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拍違章又將走上街頭。團(tuán)市委和廣州青年志愿者協(xié)會(huì)日前號(hào)召?gòu)V大拍客出沒(méi)大街小巷,拿起手中的相機(jī)、手機(jī)將身邊的不文明交通行為拍攝下來(lái)。不過(guò),這回拍違章相比以前,增添了多種新鮮元素,譬如拍客、網(wǎng)絡(luò)、人肉搜索等。
特邀議員
單世聯(lián)(廣東省社科院研究員)
曾德雄(廣州市人大代表)
朱永平(廣州市知名律師)
道德法庭搞不好文明廣州
新快報(bào):此前被叫停的有償拍違章,如今換個(gè)面目又上街頭,各位如何看?
朱永平:個(gè)人覺(jué)得,這種拍違章其實(shí)質(zhì)是偷拍,而這種偷拍的潛臺(tái)詞,是通過(guò)曝光去懲罰違章者。首先我們要定性的是,曝光人家不想曝光的東西,這叫侵犯隱私權(quán)。在美國(guó),公布人家的不實(shí)形象,就屬于侵犯隱私權(quán)。什么叫不實(shí)形象,就是說(shuō)偶爾為之而并非個(gè)人“主流”的形象,譬如我們的不文明行為,個(gè)人的丑態(tài)等。
曾德雄:這個(gè)不實(shí)形象,我的理解是,某個(gè)人在私底角落里偶爾為之的形象,那不是他公共形象。把這種私底下的形象暴露出來(lái),就是違反隱私權(quán)。
單世聯(lián):我覺(jué)得這種拍違章其實(shí)是設(shè)置一個(gè)道德法庭,對(duì)人進(jìn)行道德和輿論上的審判,F(xiàn)在志愿者用偷拍這種非常規(guī)的方法,來(lái)對(duì)公民的行為進(jìn)行約束,以此來(lái)促進(jìn)社會(huì)道德的向上,這說(shuō)明不文明現(xiàn)象已經(jīng)很嚴(yán)重了。但我們把他們這種行為公開(kāi)化,到底會(huì)有多大的用處?
其實(shí)我們從小就進(jìn)行品德教育,時(shí)不時(shí)還有好人好事表彰,可見(jiàn)我們?cè)谡莆杖说乃枷霠顩r、規(guī)范人的行為方面,已經(jīng)做得非常多了。但為什么現(xiàn)在這種不文明現(xiàn)象還存在甚至還比較嚴(yán)重?這些狂風(fēng)暴雨夾著春風(fēng)化雨的方式都沒(méi)有解決的問(wèn)題,如今搞這么一個(gè)拍違章的小動(dòng)作,就可以把廣州的文明程度搞上去?
新快報(bào):您對(duì)它的效果并不看好,那您對(duì)它的初衷怎么看?
單世聯(lián):組織者的初衷再明顯不過(guò),就是為了響應(yīng)創(chuàng)建文明城市的號(hào)召。這個(gè)理由看上去冠冕堂皇,但問(wèn)題是,不管是政府也好,共青團(tuán)也好,志愿者協(xié)會(huì)也好,你到底有多大的權(quán)力去跟蹤、掌握,甚至監(jiān)控個(gè)人的行為。
目前公民道德水平還存在一定問(wèn)題,但這個(gè)不應(yīng)該是政府或者其他組織,用一種不完全合情合理合法的方式來(lái)提高。我們政府也好,公共組織也好,即使是為了很美好的目標(biāo),也不能過(guò)多地干預(yù)公民的私人生活。
我們要對(duì)現(xiàn)代公民進(jìn)行道德教育,但我們也要反思,看到為什么公民道德還有不足。事實(shí)上,很多時(shí)候政府對(duì)公民是防,是管,是教,而沒(méi)有真心去信任他,安慰他,幫助他。
譬如這次,有人不文明了,我們就發(fā)動(dòng)志愿者把他糾出來(lái)示眾。這不是根本的解決辦法。假如廣州市允許1萬(wàn)人上街去拍這種行為,我想照片曬出來(lái),整個(gè)廣州看上去會(huì)一塌糊涂。
維護(hù)交通并非團(tuán)市委職責(zé)
新快報(bào):拍違章這種行為,在法律上是如何界定的?
朱永平:在我國(guó),我們的隱私權(quán)主要涉及肖像權(quán)、人格權(quán),還有姓名權(quán)等!吨伟蔡幜P法》里規(guī)定,不能去偷拍和散布人家隱私的東西,這些拍客的拍攝和在網(wǎng)上傳播很可能涉嫌違反該法。此外,這種行為還違反了《民法通則》里關(guān)于隱私權(quán)的相關(guān)規(guī)定,像這種在網(wǎng)絡(luò)上公布人家不雅不實(shí)的照片,都屬于侵犯人家隱私。
法律對(duì)肖像權(quán)的保護(hù)是非常明確而具體的,就是說(shuō),如果在團(tuán)市委或青年志愿者協(xié)會(huì)的網(wǎng)站上上傳這樣的照片,到時(shí)團(tuán)市委和青年志愿者協(xié)會(huì)一樣要承擔(dān)被告的責(zé)任。
所以從法律上來(lái)看,可以毫無(wú)保留地說(shuō),這種鼓勵(lì)人家偷拍,并以現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)的方式,應(yīng)該馬上叫停!
新快報(bào):這次還不只是拍照,還將上傳到網(wǎng)站,并發(fā)動(dòng)對(duì)點(diǎn)擊率前十名的違章者進(jìn)行“人肉搜索”,讓其無(wú)處遁形,對(duì)網(wǎng)絡(luò)隱私方面,法律上有無(wú)相關(guān)規(guī)定?
朱永平:法律上暫時(shí)沒(méi)有明確的規(guī)定來(lái)禁止這種人肉搜索行為,但由此引發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)和后果是有法律可以約束的。第一步曝光之后,通過(guò)所謂的人肉搜索可能把更深的隱私曝光出來(lái)。組織者沒(méi)看到下一步的侵權(quán)和法律后果,甚至一些別有用心的人,采取人肉搜索的方法,有針對(duì)性地侵犯他人的權(quán)利。我的總體意見(jiàn),就是兩個(gè)字——叫停!
曾德雄:判斷個(gè)人行為正當(dāng)與否的標(biāo)準(zhǔn)就是看有沒(méi)有侵犯他人的權(quán)利;氐竭@件事來(lái)說(shuō),違反交通規(guī)則這種行為本身,與其說(shuō)是不文明,我覺(jué)得還不如說(shuō)是侵犯了別人的權(quán)利。因?yàn)槟氵`反交通規(guī)則,造成了交通混亂,侵犯了他人通行的權(quán)利。我們本身就不應(yīng)該從道德去評(píng)價(jià)違章等行為,而應(yīng)從權(quán)利這個(gè)角度來(lái)評(píng)價(jià)它不正當(dāng)。
政府機(jī)構(gòu)的職權(quán),公共機(jī)構(gòu)的職權(quán)就是維護(hù)大家的權(quán)利,所以我們必須要有相應(yīng)的公共機(jī)構(gòu)來(lái)制止這樣的行為,要求不得橫穿馬路,不得翻越欄桿。也就是說(shuō),這不是一個(gè)道德問(wèn)題,而是權(quán)利問(wèn)題,是個(gè)法律問(wèn)題。
相應(yīng)地,在看待拍違章這個(gè)行為時(shí),我們也應(yīng)該從權(quán)利的角度來(lái)考慮。首先,有沒(méi)有誰(shuí)授權(quán)團(tuán)市委和志愿者組織來(lái)維護(hù)公民在交通方面的權(quán)利,這應(yīng)該是交警的責(zé)任,并不是團(tuán)市委和志愿者協(xié)會(huì)的職責(zé)。
第二,即便是交警,雖屬職權(quán)范圍之內(nèi),但在維權(quán)的過(guò)程中要避免侵犯另一種權(quán)利。最典型的就是前幾年交警號(hào)召市民有獎(jiǎng)拍違章。一方面他在維護(hù)交通通行的權(quán)利,另一方面卻在侵犯公民的肖像權(quán)。
只要是侵犯了他人權(quán)利,不管是以什么樣的名義,不管有多么冠冕堂皇的理由,都是不正當(dāng)?shù)摹?/P>
所以我們一定要警惕這一點(diǎn),公共權(quán)力在維護(hù)一種權(quán)利的時(shí)候,往往容易侵犯另一種權(quán)利。
“創(chuàng)文”不是合法性理由
新快報(bào):此前已有交警“有獎(jiǎng)拍違章”夭折的前車之鑒,如今為何還會(huì)冒出類似的號(hào)召活動(dòng)?
朱永平:這是典型的“拍腦袋”決策現(xiàn)象。鼓勵(lì)拍客拍不文明行為這個(gè)事情,可以說(shuō)也是一種決策,但在決策中,我們看不到任何的論證過(guò)程,這種想法有沒(méi)有去詢問(wèn)老百姓,有沒(méi)有去咨詢相關(guān)專家,決策過(guò)程中有沒(méi)有人反對(duì)?
有意思的是,還有組織者信誓旦旦地說(shuō),他們無(wú)意也不會(huì)暴露廣大市民的個(gè)人隱私,問(wèn)題是,他的這種保證就真是法律上的保證?!這說(shuō)明我們的普法仍有很大的空間,不僅沒(méi)有普到老百姓身上,也沒(méi)有普到一些官員身上。
曾德雄:個(gè)人覺(jué)得,這件事情折射了中國(guó)轉(zhuǎn)型社會(huì)的很多特質(zhì)。
在中國(guó)的傳統(tǒng)社會(huì),社會(huì)的組織原則是依靠道德。也就是說(shuō),從個(gè)人來(lái)看,每個(gè)人都應(yīng)該做一個(gè)有德之人,而官員,個(gè)個(gè)都是道德楷!樱粡纳鐣(huì)來(lái)說(shuō),整個(gè)社會(huì)也應(yīng)該是一個(gè)和和氣氣的社會(huì)。
延續(xù)到現(xiàn)在,仍沒(méi)什么實(shí)質(zhì)上的變化,還是以道德為社會(huì)組織原則。我們政府現(xiàn)在做管理的時(shí)候,習(xí)慣于全民動(dòng)員。這個(gè)全民動(dòng)員的方式,實(shí)際上跟以道德作為社會(huì)組織原則是分不開(kāi)的。
這就會(huì)導(dǎo)致,只要是以道德的名義,所有的行為都得到了正當(dāng)性,以至于出現(xiàn)警察沖入人家家里抓夫妻看黃碟這樣的鬧劇。這次號(hào)召抓拍不文明行為也是這樣,它這么做的合法性依據(jù)實(shí)際上是創(chuàng)建文明城市。
實(shí)際上,權(quán)利才是社會(huì)的組織原則,權(quán)利在我們這個(gè)社會(huì)里面應(yīng)該是最高價(jià)值。在權(quán)利社會(huì)里,我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)行為的正當(dāng)性,就不是看他是否符合道德,而是看他所做的行為有沒(méi)有侵犯到他人的權(quán)利。如果他侵犯了他人的權(quán)利,不管他以什么理由,都是不正當(dāng)?shù);反過(guò)來(lái)說(shuō),如果他沒(méi)有侵犯到他人的權(quán)利,比如說(shuō),夫妻在家看黃碟,哪怕再不符合道德,但是在法律上都是正當(dāng)?shù),警察沒(méi)有任何權(quán)力來(lái)干涉。
新快報(bào):那在這件事情上,公權(quán)力應(yīng)該受到怎樣的約束?
曾德雄:盡管這件事情不是由直接的執(zhí)法機(jī)構(gòu),比如說(shuō)不是由公安局號(hào)召的,但它還是帶有行使公權(quán)
力的色彩。團(tuán)市委,還有志愿者組織,發(fā)布這樣一個(gè)號(hào)召,一個(gè)動(dòng)員,那么是誰(shuí)授權(quán)這樣做,再一個(gè)就是誰(shuí)授權(quán)把人家的照片拍了傳到網(wǎng)上來(lái)示眾。如果沒(méi)有授權(quán),組織者的這個(gè)公權(quán)力使用是可疑的,是不合法的。這就是公權(quán)力的問(wèn)題,首先是它的授予問(wèn)題,再一個(gè)是它的適用范圍,一定要維持在所賦予的范圍內(nèi)。
因此,透過(guò)這件事,我們應(yīng)該看到,對(duì)公權(quán)力的界限應(yīng)該有著嚴(yán)格的定義。公權(quán)力應(yīng)該有一定的適用范圍,私人個(gè)人權(quán)利領(lǐng)地,公權(quán)力是不應(yīng)該進(jìn)入的。
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